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雕刻知識
淺談青銅器分類及應用
欄目:雕刻知識 發表時間:2018-7-16 來源:本站原創 作者:盛鼎銅雕工藝品制造公司

青銅器分類是必要的,分類時應遵循三個原則,分類的方法主要有七種,在實際分類時,要按檢索、收藏、保護、宣傳、研究的實際需要,按一定標準,采用具體的分類方法。赤峰博物館的“古韻青銅”展廳布展青銅器時,或多或少用到了這七大分類法。博物館文物的展出既要突出它的主題,又要在陳列藝術風格的完整統一下體現多樣性和感染力,自然不能單一使用一種分類法。

一、青銅器分類的必要性及其原則

容庚曾說過:“……羅福頤撰《三代秦漢金文著錄表》,卷首載藏器家姓氏錄,公家藏器者凡十七家,私家藏器者凡一百八十七人,可謂盛矣。然無百年不敗之藏家,近者及身,遠者及其子孫,三世希不失者。國外藏家,挾其多資,來相購取,花紋之美麗者,相率而歸之海外!盵1]這是20世紀三四十年代中國青銅器收藏、流傳的大致情況。新中國成立后,特別是近一二十年,國家、省、市、縣各級博物館幾乎都收藏有青銅器,加上流失海外的、私人收藏的,再加上新出土的青銅器,青銅器的數量難以準確計算?梢,青銅器本身是復雜的,筆者認為體現在這幾點:1.產生、使用的歷史悠久,數量眾多。2.器形復雜。3.用途多樣。4.存在形式多樣。

基于以上幾點,就有必要對青銅器進行有效的分類。青銅器分類須遵循以下三個分類原則。

(一)遵循同一標準。如以價值高低為標準,就要以國家對青銅器定級的標準作為尺度,把青銅器按三個等級分類。

(二)一種分類法只能依一個標準把同類青銅器劃歸為一類。在采用某一方法分類時,不能同時用兩個標準或交叉使用兩個標準,只能用一個標準。當然,在經同一標準劃分出來的大類中,采用另一種標準和方法將大類逐步又分為小類是可以的。比如,青銅器按用途標準,采用功能分類法,把青銅器分為:禮器、樂器、兵器、車馬器、雕塑品、其他類等。還可按鑄造時間的不同,采用時代分類法,把其中的禮器區分出不同時代的青銅器。若區分出了某一時期的青銅禮器,還想知道它們是哪來的,就可以來源為標準,采用來源分類法,區分出發掘、采集、撥交、捐贈等來源。如上海博物館的青銅器展出時,鳥獸龍紋壺就標明:春秋晚期(公元前6世紀上半葉-公元前476年),1923年山西渾源縣李峪村出土;齊侯?F就標明:西周晚期(公元前9世紀上半葉-公元前771年),顧榴先生、沈同樾女士等捐贈;梁其?S就標明:西周晚期(公元前9世紀上半葉-公元前771年),1940年陜西扶風縣法門寺任村出土,李蔭軒先生、邱輝女士捐贈;工觚就標明:商晚期(公元前13世紀-公元前11世紀),吳清漪女士捐贈。

(三)對復合體青銅器進行分類,以約定俗成為原則。復合體指以明顯不同質地的材料(不僅指含金屬材料)制成的器物。約定俗成指在長期分類實踐中形成的行之有效的原則,并以器物的主要質地和復合材料中某種材料對器物功能所起決定作用,作為劃分的科學根據。如河北?城臺西出土的一件商代鐵刃銅鉞,河北平山戰國中山王墓出土的一件鐵足銅鼎,河北滿城漢墓出土的鎏金銅牛,它們的器形主體是青銅,其他材質只起次要或裝飾作用,所以應歸入青銅器[2]。另外,對珍貴而殘損嚴重的青銅器修復補配后,有可能大部分材質已改變,但仍歸入青銅器類。如秦始皇陵陪葬坑的十二號青銅水禽[3]出土時,殘破成大小十八塊,銹蝕很嚴重,局部幾乎已經完全礦化,也就是說整個金屬都變成了氧化物、碳酸鹽和其他鹽,經修復補配后,從材質上來說已大部分不是純青銅,但還是應歸入青銅器。

以上三個青銅器分類原則,是我們在進行分類時應遵循的,只有這樣我們才能更好地研究、保護青銅器。

二、現行分類法評述

前面我們講到青銅器分類方法由分類標準所決定,也就是有幾種分類標準就有幾種分類方法。一般來說,青銅器分類方法主要有:

(一)時代分類法。指以青銅器鑄造的時代為標準進行的分類方法。這就涉及到青銅器斷代和分期問題,青銅器斷代通常參照田野考古層位疊壓次序的狀況,建立各種青銅器形態發展的標準和序列,其中主要是青銅器銘文、形制和紋飾,這就提供了對青銅器斷代的重要標尺。有了這個標尺就能判定或寬或狹的相對年代的間距,我們還應結合來斷代。斷代的時間幅度可區分為絕對年代和相對年代。絕對年代可分為兩種:一是具體標明年、月、日;一是標明所屬的王世。能斷定具體年、月、日的需有銘文記載。青銅器的相對年代范圍較寬,屬于一個具有某些共同特征的時期,所以是個分期問題。青銅器分期工作的基礎是田野考古發掘的成果和青銅器銘辭學研究的成果。首先對古代青銅器分期研究的是郭沫若,他在《兩周金文辭大系圖錄考釋》基礎上,寫出的《彝器形象學試探》一文提出了青銅器發展的五個時期。1濫觴期,大率當于殷商前期;2勃古期,殷商后期周初至昭穆之世;3開放期,恭懿以后至春秋中葉;4新式期,春秋中葉至戰國末年;5衰落期,戰國末葉以后。他的依據材料全是傳世青銅器。容庚的《商周彝器通考》把有關各家考定青銅器時代的方法,分為商、西周前期、西周后期、春秋、戰國。馬承源認為:夏、商、周至秦、漢整個青銅器發展史,大約可以分為十三期:即夏代晚期,商、西周、春秋各為早、中、晚三期,戰國分作早期和中、晚二期。秦漢為青銅器發展史的余輝[4]。華夏族以外地區青銅器可根據出土層位、器形、銘文等參照這十三期進行斷代。如冀、遼、吉及內蒙古東部地區的青銅器,大體相當于中原地區的西周到春秋早期,被稱為“鄂爾多斯文化”的各青銅器,大體相當于春秋晚期至秦漢。這種分類法也有不足,由于大多青銅器沒有鑄刻具體年代,而它們距現在年代久遠,傳世品多,贗品也多,對青銅器斷代只能憑器形、銘文、紋飾,專業性強,主觀性也強,自然會有不準確之處。如馬承源就曾把出土于二里頭的網格紋鼎定為商早期器,后來他在《中國青銅器》(修訂版)里修訂為夏晚期器。

(二)區域分類法。指以青銅器所在地點為標準,進行的分類方法。這種方法有利于研究、了解某一地區的古代青銅文化。這里的所在地點既指出土地點,也指收藏地點。前者如前面講到的鄂爾多斯青銅器,它為研究我國北方草原地區游牧民族的歷史和統一的多民族國家的形成發展,提供了珍貴的資料。四川廣漢三星堆青銅器對于研究古代蜀文化有積極的作用。殷墟青銅器、婦好墓青銅器對于研究商代青銅文化更具有重要作用。后者,如上海博物館館藏青銅器、寶雞博物館館藏青銅器、臺北故宮博物院藏青銅器、美國大都會博物館館藏中國青銅器等。這種分類法能確定出土地點或收藏地點,但有時卻難確定鑄造地點。如江西新干大洋洲青銅器鑄造水準很高,工藝極為精湛,并不是本地所能鑄造,如果按區域分類法把它們歸入當地鑄造的青銅器明顯是不準確的。

(三)質地分類法。指以青銅器的合金成分為標準,對器物進行分類的方法。把青銅器分為:錫青銅、鉛青銅、鉛錫青銅等,就是用這種方法。這種分類法對于區分質地明顯的器物是很實用的,如區分紅銅器和青銅器,只要根據它們的顏色就可區分出來。但如果要區分錫青銅、鉛青銅、鉛錫青銅,就非得有科學儀器用科學方法不可,當然要把它們區分這么清楚,除了研究它們的鑄造技術外,也沒有其他需要。

(四)功用分類法。指以青銅器的用途為標準,對青銅器進行分類的方法。這也是眾多青銅器研究者最常用的。如呂大臨編著于1092年的《考古圖》收錄了商周青銅器148器,秦漢63器,就是按器物用途分類的,每器摹刻圖像,有銘文的摹刻銘文。此后,王黼等的《博古圖》,收錄839器,梁詩正等的《西清古鑒》收錄青銅器1436器,鏡93面,羅振玉的《三代吉金文存》收錄4831器,容庚的《商周彝器通考》,都使用了這種分類法進行研究。特別值得一提的是容庚的《商周彝器通考》把青銅器類別分為食器、酒器、水器及雜器、樂器四類。馬承源把青銅器分為兵器、飪食器、酒器、盥、水器、雜器五大類,雜器中又分生活用具、車馬器、貨幣、度量衡、符及璽印。日本學者林巳奈夫的《殷周時代青銅器之研究》分為:1.食器。①烹煮器,下有鼎、方鼎、鬲、鬲鼎、?[、斧、?;②盛食器,下有簋、盂、盆、?、?S、敦、盛、豆、?o、俎;③挹取器,下有匕、?、毕?2.酒器。①溫酒器,②煮?c器,③盛酒(水,?})器,④飲酒器,⑤挹注器,⑥盛尊器。3.盥器。4.樂器。5.雜器。這種分類法雖然常被研究者使用,但也有不足。古代青銅器中很多器物,我們已經不知道它們當初的功能或用途,如果僅用這種分類法,就會使許多青銅器無法歸類或歸類錯誤。如容庚曾說過:呂大臨的《考古圖》就是按功用來定名,所定器名就有一些錯誤,如父己鬲、方乳曲文大鬲、方乳曲文次鬲其實是鼎,匕旅鬲、四足鬲其實是?B,中朝事后中尊、象尊其實是壺,持戈父癸卣、父乙卣、木父己卣、父己足跡卣其實是觶[5]。而且有的青銅器一器多用,有時并不容易區分清楚。特別是禮器,如果它們不特定在祭祀、禮儀性場合使用,實際上都可做為生產、生活、軍事用具。

(五)來源分類法。指以青銅器來源為標準,對青銅器進行分類的方法。此法適用于博物館、紀念館等文物保管單位和研究機構。青銅器來源主要有這么幾種:考古發掘注明詳細的出土地點,這類青銅器來源最可靠最重要?脊耪{查采集,征集,方式有收購、自愿上繳、贈送、動員交出。如劉肅曾向國家捐獻了“虢季子白盤”,潘達于向國家捐獻了“大盂鼎”、“大克鼎”,杭州鋼鐵集團向浙江省博物館捐贈了“越王者旨於?”劍[6]。撥交,指單位間互通有無或一個單位支援另一個單位的青銅器。如公安、海關將沒收文物走私犯窩藏的青銅器撥交各文物收藏單位。揀選,指從廢品收購站冶煉廠中揀選出青銅器,如商晚期的人面紋方鼎[7],就是1959年湖南省博物館從廢銅倉庫揀選出來的。這種分類法有助于確定青銅器的時代、器名、原屬地、價值。但對于流傳很復雜的青銅器,卻沒法一一列出。

(六)價值分類法。指以青銅器價值為標準,即以青銅器具有歷史、藝術、科學價值、紀念價值為標尺進行的分類。這種分類需先對青銅器進行鑒定、評估。對青銅器評估采用三級評定,即依其價值高低分為一級、二級、三級。這種分類法也存在不足,如鑒定者有可能會把一級青銅器定為二、三級,甚至定為贗品,也有可能把二、三級青銅器定為高一等級,甚至把贗品定為正品。

(七)器形分類法。指以青銅器的器形為標準,即以青銅器的形狀、大小、銘文、紋飾為標尺進行的分類。如有的青銅器以現有的條件沒法確定它的用途,也沒法知道它的確切名稱,就只好根據器形與存世的青銅器對比,進而定名歸類,這樣的青銅器不在少數。有的研究者純粹以器形為標準來分類,如日本的梅原末治的《古銅器形態之考古學的研究》,把青銅器按器形分為十三類,李濟的《記小屯出土的青銅器》,其禮器一類也是按器形分,這種分類法會混淆器物的性質,我國當代考古界一般不采用。這種分類法一般只能配合其它分類法使用,或在其他分類法基礎上再細分類時使用。如馬承源在《中國青銅器》(修訂本)里,按功用分出的飪食器中的鼎類青銅器,又按時代區分出夏晚期、商代、西周、東周青銅鼎,又按器形的不同區分出不同的類型,如商代分出圓鼎十四式(此處第一式已確認是夏晚期網格紋鼎似不應該再歸入商代)、鬲鼎六式、扁足鼎四式、方鼎六式等,西周分出圓鼎二十三式、方鼎十一式、異形鼎八式,東周只有圓鼎,但有二十一式。再如崔巖勤老師在研究夏家店下層文化青銅器時,先按功用把夏家店下層文化銅器分為裝飾品類、工具類、武器類、禮儀類等,又按器形把裝飾品類分為銅耳環、銅指環、銅環、銅笄等。

可見,以上七種方法各有優點,也各有不足。筆者認為如果要對包括青銅器在內的一堆古器物進行分類,可先按來源分類法確定器物來源,接著按質地分類法把青銅器從其它器物中分出,再按時代分類法判定其所屬時代,再按區域分類法確定屬地,再按功能分類法確定器名,再按器形分類法確定式樣,最后,按價值分類法確定其價值。在實際分類時,要按檢索、收藏、保護、宣傳、研究的實際需要,按一定標準,采用具體的分類方法?傊,“正確把握器形和用途的一致性,是青銅器分類工作的基礎。

三、青銅器分類法在博物館布展中的應用

上文已談到,青銅器分類是非常必要的,下文將結合赤峰博物館“古韻青銅”展廳里的青銅器,談談分類法在陳列展出中的應用。
首先,從展廳名稱“古韻青銅”就可知道:這里展出的文物肯定是青銅時代的器物,而且以青銅器為主。這就使用了時代分類法,把展廳里的青銅器與其它展廳的銅器、青銅器區分開來。如“契丹王朝”展廳就有出土于赤峰地區屬于遼代的銅鐸、銅鉞、銅盆、鎏金銅帶、鎏金銅纓罩、鎏金銅枕托等,“黃金長河”展廳就有出土于赤峰地區的屬于金元時期的銅缽、銅權、銅爐、銅奶桶、銅奶壺、銅法號、銅燭臺等。
其次,在展廳第一單元“方國崛起”的第一展柜里,陳列著出土于赤峰市松山區大西牛波羅鄉屬于商代的青銅?[[10]。把這個青銅?[放第一個展柜單獨展出,體現了時代分類法,提示觀眾這是這個館中年代最早的青銅器。把它用單柜展出,體現了價值分類法,提示觀眾這是這個展廳中最珍貴的青銅器。青銅?[的下方標明出土地點,體現了地域分類法,即使不能說明三千多年前這個地方的人已會制造青銅?[,至少也能證明三千多年前這個地方的人已擁有青銅?[。
第三,展廳的第二單元是“金戈鐵馬”,這里展出了六大展柜的青銅器,從布展的青銅器來看,主要使用了功用分類法。第一展柜展出的是一把青銅矛、一把啄戈、一把青銅管銎斧、一個頭盔、兩把一大一小的青銅直刃短劍、一把蛇紋柄青銅劍、一把夔龍紋柄青銅劍。第二展柜第一組展出的是兩把一大一小的銎柄曲刃劍;第二組展出的是一把雙虎紋柄青銅劍和一個青銅雙聯劍鞘;第三組是一把銎柄曲刃劍、一把青銅直刃劍、一個劍鞘;掛壁左邊一組兩排青銅鏃,上排七個小些,下排八個大些;掛壁右邊一組三排青銅泡,上排和下排小些各四個,中排三個大些。這兩個柜青銅器可歸入兵器類。第三展柜第一組展出的是一把鎬,第二組是一把錘斧,第三組是三把大小不一的斧、兩把鑿、一塊青銅包邊礪石;第四組兩把虎首青銅刀、一把青銅刀;掛壁上還有四把青銅柄齒刀、三件羊首青銅飾件、一把馬形柄刀。這個柜青銅器可歸入生產工具類。第四展柜第一組上層是三排連珠雙尾垂飾,上兩排各十二個,最下排十五個,第一組下層是三排動物紋牌飾,第一排圓形七個,第二排雙虎紋八個,第三排山羊形四個,這組可歸入雜器中生活用具類裝飾類。第二組是一串石串珠、一只玉虎、一個金環,這組器物不是青銅器,但它們是裝飾品。第三組是青銅動物紋鉤環、青銅馬銜、蛙形飾件、半月形車馬具,這組青銅器應歸入車馬具類。掛壁左邊是三排青銅動物紋方牌飾,上兩排各十個,最下排九個。掛壁右邊是三排形狀不同的青銅掛飾。這組也可歸入雜器中生活用具類裝飾類。所以,這個柜總的來說可歸入裝飾品類。第五展柜展出的是春秋時期的一個鋪、一個?、一把壺、兩個?F、一個瓿、一個簋。第六展柜青銅器屬于夏家店文化上層,第一組一個四聯罐、兩個一大一小雙聯罐、一個青銅圓底罐、一個青銅蓋罐;第二組一個觚、兩個耳杯;第三組一個缽體鼎、獸耳青銅鬲、青銅鬲;第四組是一大兩小青銅祖柄勺;第五組是一大兩小青銅豆。這兩柜可歸入生活用具類。這個單元六大展柜的青銅器,既遵循了傳統青銅器分類法,又進行了靈活處理,較好地體現了這個單元、這個展廳的主題,通過這些器物,能使人聯想起距今三千年前后,赤峰地區先民曾有過鑄造、使用青銅器的歷史。
第四,展廳的第三單元是“戰國、秦漢遺珍”,屬于青銅器的只有一個展柜,其它大多是精美的灰陶器。第一組有一塊獸紋銅牌飾、三塊兔紋銅牌飾、一個鎏金獸面紋銅帶鉤;第二組是一串料珠(蜻蜓眼);掛壁上有兩排銅幣,上排是七個戰國布幣,下排是七個戰國刀幣。這個柜的器物分類比較特殊,第一組的銅牌飾、銅帶鉤屬于青銅器雜器中的生活用具類,第二組的屬于裝飾類,第三組的布幣、刀幣屬于青銅器中的貨幣類,這三類歸在一柜,可能主要考慮到它們的時代、質地、數量多少、形體大小等因素。這個單元與前一個單元相比,青銅器急劇減少,代之而起的是精美的灰陶器,不由不使人產生疑問:為什么前一時期出現的青銅器在這時大多消失了?這兒曾上演過怎樣的悲劇呢?
綜上所述,赤峰博物館的“古韻青銅”展廳布展青銅器時,或多或少用到了上文所說的七大分類法。當然,博物館文物的展出既要突出它的主題,又要在陳列藝術風格的完整統一下體現多樣性和感染力,自然不能單一使用一種分類法。如第二單元第四展柜第二組展出的是石、玉、金三種不同材質的裝飾品,第三單元青銅器展柜第二組是料珠,如果按質地分類法就不應該出現在青銅器展柜中,筆者認為布展者除了考慮時代因素外,可能是為了對比不同材質,進一步突出青銅器,而選擇了這種布展方式。再比如按馬承源在《中國青銅器》(修訂本)中提出的青銅器分類法,第五展柜和第六展柜中的鋪、?、壺、瓿、簋、罐、缽體鼎、鬲、豆都屬于青銅器中的飪食器,第五展柜中的?F屬于水器,第六展柜中的觚、勺屬于酒器,耳杯屬于雜器中生活用具,布展時并沒有完全按這種方式歸類,筆者認為布展者綜合考慮了青銅器的大小、多少、高矮、長短及相互關系這幾個因素,使展出的青銅器既美觀又能突出主題。
隨著科技的不斷發展,青銅器的分類方法將會越來越科學,也將越來越有利于博物館的布展。隨著考古發掘的不斷發現,深埋地下的青銅器將越來越多地出土,只有我們準確地對它們進行分類,我們才有可能逐步接近這些珍寶的本來面目。

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